Sex & The Book / Jeanette Winterson'ın şiirsel eros'unda lezbiyen aşk ve cinsel belirsizlik
Jeanette Winterson 1959'da Manchester'da doğdu. Elim Pentekostal Kilisesi'ne mensup bir çift tarafından evlat edinildi, Accrington, Lancachire'de büyüdü, dini katılıkla eğitildi, böylece kendisi de misyonerlik görevine atanmış bir misyoner olacaktı. Ancak on altı yaşında eşcinselliğinin farkına vardı ve evden kaçtı. Oxford'daki Saint Catherine's College'da İngiliz edebiyatı okudu ve çalışmalarında kendini desteklemek için en farklı işleri yaptı. Yirmi altı yaşında Londra'ya taşındı ve burada ilk romanını yayınladı. sadece portakal yok1985'te prestijli Whitbread İlk Roman Ödülü'nü kazandı ve ardından aynı adı taşıyan başarılı İngiliz televizyon dizisine aktarıldı. Lezbiyen topluluğunun hakları için bir aktivist olarak, önce edebi temsilcisi Pat Kanavagh ile, daha sonra - on iki yıl boyunca - Peggy Reynolds ile bağlantılıydı. İngiliz İmparatorluğu Nişanı subayı unvanı da dahil olmak üzere ödüller ve onurlarla ödüllendirildi, 2012'den beri Manchester Üniversitesi'nde yaratıcı yazarlık öğretiyor.
Vücudunu gerilmiş bir kedi gibi kavrıyor. Bir çite karşı bir kısrak gibi amını yüzüme sürtüyor. Deniz kokuyor. Çocukluğumda kayaların arasındaki su birikintileri gibi kokuyor. İçinde bir deniz yıldızı var. Tuzun tadını çıkarmak için çömelip parmaklarımı kenarda gezdiriyorum. Deniz anemonu gibi açılıp kapanıyor. Her gün yeni arzu dalgalarıyla dolu.
Az önce okuduğunuz pasaj romandan alınmıştır. vücut üzerinde yazılı1992'de yayınlanan ve hemen lezbiyen ve lezbiyen olmayan topluluk için bir kült haline geldi. Ateşli kızıl saçlı, şehvetli ve Viktorya dönemi cazibesine sahip güzel Louise'e olan aşka tamamen adanmış yoğun ve tutkulu bir metindir. Winterson, kendisine ve kendini sevmeye adanmış bir tür ağıt içinde, farklı zamansal düzlemler arasında hareket ederek, kalbin ve tenin nedenleri üzerine düşüncelerde, dünyanın derinliklerinden fışkıran şehvetli ve şiirsel bir yazıyla bize rehberlik ediyor. bağırsaklar. Ancak romanın en büyük özelliği, kahramanın ve birinci tekil şahıs anlatıcının cinsiyetinin bilinmemesi, asla ifşa edilmemesi gerçeğinde yatmaktadır.
Ayrıca bakınız
Bu nedenle, Louise'e karşı her şeyi kapsayan, neredeyse saplantılı bir duyguya sahip olan bir erkek mi yoksa bir kadın mı olduğunu bilmiyoruz ve asla bilemeyeceğiz - zaten sahip olmasına rağmen onu bu kadar çok arzulayan bir erkek mi yoksa bir kadın mı? bir kız arkadaşı ve kendisi Louise. başka biriyle evli. Ve yine, bir erkek ya da bir kadın, cinsiyetinin tadını çıkaracak ve zamanın geçişinin asıl sebebi olan çocukluğun, denizin kokusunu bulacak mı? Ve gerçek bir femme fatale gibi onu yaşamla ölüm arasındaki dengeye getirecek olan hastalığını keşfettiğinde kim onun için can atacak? Elbette metinde bazen bir hipoteze ulaşmamızı sağlayan ipuçları, ipuçları var - ama sonuçta, gerçekten önemli mi? Ben sevilecek bir ruh ve bir bedenim, bazen bir erkeğim, bazen bir kadınım, Platon efsanesindeki gibi özgün bir hermafroditim. Çünkü Louise'in orgazma ulaşmak için beyniyle, etiyle ve kalbiyle tamamen dahil olduğunu hissetmesi gerektiği gibi, aynı şekilde başkahraman da erkek ve dişi olarak birlikte kendini bütünüyle aşka bırakır, bir kelimelerin kesintisiz akışı, çünkü "aşk ifade ister".
Söylemesi kolay değil aşkım. Yine de Jeanette mükemmel bir şekilde başarılı oluyor, bazen çok erotik ve şehvetli, bazen şiirsel ve neredeyse yürek parçalayıcı, ama her zaman susturulması imkansız bir alev tarafından dikte edilen ilahisine bizi sürüklüyor. Ve onun aşk konuşmasının parçaları arasında kaybolurken kendimizi, hikayelerimizi, sevinçlerimizi ve ıstıraplarımızı buluyoruz ve bu cinsiyetsiz sesle birlikte dünyayı döndüren duygunun kalbinde adeta süzülüyor gibiyiz. .
İle ilgili Giuliana Altamura
Burada Sex & The Book / Cinsel inisiyasyon ve Goliarda Sapienza ayetlerinde erosun keşfi ile önceki randevuyu okuyabilirsiniz.